ГЛАЗ ЦИКЛОНА

О НУЖНОМ И ПОЛЕЗНОМ

Считается, что свободные от навязанных страхов и шаблонов толпы личности с интересом изучают работы таких психологов, как Сергей Николаевич Лазарев.

1. Я раньше не понимал, почему в культуре существует негласное правило, запрещающее чтение во время еды. Оказывается, еда с книгой, перед экраном телевизора, за обсуждением политических и семейных проблем может травмировать душу человека, потому что во время еды информация свободно проходит в подсознание.

2. Любое заболевание, будь то нарушение на уровне органики или функциональное, тормозит развивающуюся в душе агрессию.

3. Знаете, почему вы пьете?

▫ Человек должен любить окружающий его мир, а если он любви к миру не испытывает, у него в душе развивается состояние дискомфорта, начинается душевная мука.
▫ Человек пытается приглушить душевную боль с помощью хоть каких-то средств. Это приводит к наркомании, алкоголизму, различным видам токсикомании.
▫ Истинная причина наркомании и алкоголизма — это пониженный уровень любви в вашей душе. А возникает такое состояние из-за сильных обид,из-за подавления любви к людям.

4. Хотите, я дам вам совет, как быть здоровой и долго жить?

▫ Никогда ни к кому и ни к чему не предъявляйте претензий.
▫ Ни к судьбе, ни к Богу, ни к прошлому, ни к людям.

Внешне ведите себя как угодно, но внутри — любая ваша претензия есть программа уничтожения того, к кому вы ее предъявляете. Клетка не может предъявлять претензии к организму, исходя из своих личных интересов. Не может, ибо это программа распада организма. Такая клетка отторгается, заболевает.

5. В быту мы часто позволяем себе плохо отзываться о людях, о самих себе, о своей судьбе. Оказывается, эта привычка разрушает у человека…зубы.

6. Мы всегда подсознательно первыми обижаем того, кто потом своим поведением наносит нам обиду.

7. Дело в том, что заповеди Христа обращены не к форме, а к содержанию, к нашим эмоциям. «Ударившему тебя по щеке подставь и другую «– это не есть отрицание физической защиты. Это означает, что ответной агрессии не должно быть внутри.

8. Реально изменить ситуацию вокруг себя можно, только меняя себя. Первое, что надо сделать: отказаться от желания управлять ситуацией. Понять, что ситуация, в мелочах работая против, в главном работает на Вас.

9. Представьте, что вы познакомились с прекрасной женщиной, говорю, я, и ваша душа рвется к ней, и вы готовы рыдать от счастья, и когда думаете о ней, у вас все дрожит внутри, и в душе появляется чувство необъяснимой и невыразимой красоты, и вы чувствуете, что начинаете меняться, душа становится добрее и красивее, и вы считаете, что это любовь, но это не любовь это пол-любви.

А теперь представьте, что любимая женщина оскорбила вас или предала, или недостойно себя повела. И если все эти чувства, которые вы испытали вначале, вы сумели сохранить, то вот это уже настоящая любовь.

Настоящее познание мира начинается не столько с удовольствия и боли, а вернее, с преодоления ее. Высшую боль может выдержать тот, кто может выдержать высшее счастье.

10. Начинайте с ощущения, что каждую секунду все, что есть вокруг Вас, может исчезнуть, что любимый человек каждую секунду может предать, уйти, оскорбить или умереть. Что каждую секунду можете умереть и Вы. Тогда понемногу претензии уйдут, а любовь останется. Ваше чувство любви ни от чего не должно зависеть.

11. Божественной милостью нельзя управлять своим ожиданием.

12. Нельзя молиться тому, кого ненавидишь.

Оказывается, любое прямое недовольство Богом проходит в душу и остается там. И затем в критической ситуации человек начинает молиться, но его молитва не срабатывает.

Кроме прямых претензий к Богу, есть косвенные.  Они идут через три момента.
▫ Первый недовольство Богом через окружающий мир, общество, государство, группу людей.
▫ Второй претензии к Богу через родителей, любимых и близких людей.
▫ Третий претензии к Богу через недовольство ситуацией, собой, своей судьбой.

Любое длительное недовольство собой или ситуацией есть подсознательная обида на себя, на судьбу и на Бога.

13. Любой метод лечения, не опирающийся на духовное развитие человека, ведет к деградации.

14. Когда человек искренне просит прощения, его душе может быть очень больно, потому что это изменение.

15. Замкнутость, нежелание и неумение общаться с людьми — это один из признаков высокой гордыни.

16. Через сознание, логику, упреки и требование воспитывать людей нереально. Почувствуйте абсолютную внутреннюю беззащитность. Отбросьте все, кроме любви.

17. Отношения с человеком — средство для развития любви, и сами отношения — не цель.

18. Если кто-то проявляет агрессию ко мне, значит, у меня в душе есть аналогичная программа. Я Ее убираю, и атака прекращается автоматически. Любая форма агрессии невозможна, если в моей душе нет аналогичной программы.

19. Мировоззрение человека, его эмоции воздействуют на временное тело сильнее, чем физические поступки.

Автор: Сергей Лазарев

источник


ЖАЖДА ИСТИНЫ

Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри…

Массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.

Мы выбираем не случайно друг друга… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.

Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.

Масштаб вашей личности определяется величиной проблемы, которая способна вас вывести из себя.

Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.

Любящий многих – знает женщин, любящий одну – познаёт любовь.

Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.

Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает 
ответственность, а ответственность большинство людей страшит.

К занятому человеку редко ходят в гости бездельники — к кипящему горшку мухи не летят.

В средние века сожгли бы меня, теперь жгут всего лишь мои книги.

Любовь и работа — вот краеугольные камни нашей человечности.

Зависть разрушительна.

Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.

Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и — глупость.

Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.

Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.

Сновидения — это королевская дорога в бессознательное.

У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознаётся даже себе самому.

Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.

Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя — это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть — это вы сейчас.

еловек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.

http://loveandmoney.ru/26-citat-zigmunda-frejda-o-lyudyax-kak-est/


ОБРАЗЫ, АССОЦИАЦИИ, ОСОЗНАНИЕ

Забавный отзвук чемпионата мира по футболу!

Подводя итоги группы участник характеризовал поведение некоторых из впервые пришедших в группу.

Эти трое не пытались вникнуть, освоиться в новых для них, неожиданных обстоятельствах группы, не осматривались, не заботились сами решать свои задачи,  а сидели, будто загодя знают, что должно делать психотерапевту и всем другим здесь, сидели в ожидании того, когда начнется то, чего они ждали, когда их наконец обслужат и дадут все, за чем они пришли. Так ведут себя ленивые слушатели в лектории. (И это, не смотря на то, что каждому новичку до его входа в кабинет объяснено, что здесь, как в плавательном бассейне, учиться плавать самому).

— Они, как, если бы футболист-любитель, когда играет его команда, сел бы у краешка поля, ждал (не потому, что он в запасных, а по каким-то своим «глубоким» внутренним причинам), сидел, собирался играть. На оклики бы отзывался: «Сейчас! Иду!».  Сам бы так и думал, что «сейчас пойду».  А потом бы удивился, чего это все расходятся?! Матч без него сыграли – обиделся бы. Сидят за полем собственной жизни!

Интересно, как долго еще после чемпионата футбольная тематика будет своими аналогиями помогать нам понимать себя и других?!

ПОКРАСС М.Л.



КАК НАЙТИ САМОГО СЕБЯ

Медитация совершенно естественна, и тем не менее в начале нам не обойтись без некоторых разъяснений и советов, иначе мы окажемся привязанными к привычным паттернам фрустрации, скуки или депрессии. Если мы владеем некоторыми идеями относительно мест наших путешествий, тогда эти территории представляются нам более знакомыми.

Как начать медитировать? Тот, кто не привык к медитации, ощущает ее, как нечто чуждое, непривычное, неестественное. У него может возникнуть чувство, что медитация — это нечто внешнее, переживание, которое должно быть достигнуто… что медитация как-то отличается от личности, являет собой некий другой лик восточной психологии или философии, который следует изучить и исследовать. Однако медитация — это не что-то внешнее, чуждое.

Медитация — в вашем собственном уме… ваша природа ума в целом может быть вашей медитацией.

Большая часть человеческого знания выражена в двойственных терминах субъекта и объекта. Мы всегда чувствуем необходимость постичь «внешнее» концептуально. Мы хотим нечто отыскать и дать себе в этом внутренний отчет. Мы нуждаемся в объяснении нашего мира. Но давайте посмотрим на это так… кому нам нужно объяснять это? Объяснение тотчас отделяет нас от переживания. Чем упорнее наша попытка интерпретировать переживание, тем дальше мы от него оказываемся. Мы остаемся с фиксацией, определенной идеей в отношении природы нашего мира, а в связи с этим наши ответы и реакция на повседневную ситуацию уже не исходят из естественной, затрагивая только поверхность и не раскрывая этого естественного ума. Можно провести долгие, долгие годы, объясняя, размышляя, анализируя, чувствуя, но так и не достигнуть этого естественного состояния. Медитируя правильно, мы сможем открыть это состояние, потому что медитация и есть естественное состояние ума.

Начало медитации весьма простое… позвольте телу и уму отпустить себя, расслабиться, насколько это возможно, отпустите физические свои мускулы, не привязывайтесь к мыслям, не жесткая релаксация, а полное их освобождение. То же самое и с дыханием — дышите естественно и спокойно.

На самом деле существует множество техник, способов дышать, визуализировать, сидеть, но вначале подчас многочисленные инструкции могут вас сбить с толку и довести почти до гипноза, так что просто почувствуйте свое тело, свое дыхание и свой ум.

«Естественно» означает без «фиксаций», не навязчиво… без ожиданий и принуждений, без интерпретаций и предварительных планов. Когда медитация углубляется, нет нужды затвердить ее, улучшать или совершенствовать, нет нетерпения идти вперед или прогрессировать тем или другим путем, и тем не менее естественное движение продолжается. Этому состоянию нет дела до привязанностей, ожиданий или обусловленностей, и в то же время — это естественное состояние реальности любого из нас.

Медитация может глубоко воздействовать на все наше существо, позднее возникает «качество просветления», или спонтанное истинное подлинное осознавание, свободное от того, кто создает или управляет. Но чтобы сделать первый шаг, нам нужно только просто и спокойно медитировать. Поскольку ум в своей естественной природе свободен от двойственности и неотделим от единства всех вещей, вся наша жизнь в целом может стать медитацией. Когда мы это поняли, исчезает необходимость бороться или отвергать. Это и эмоции, различение добра и зла, положительного и отрицательного, духовного пути и Сансары — все это растворяется. Когда мы — в состоянии переживания, спонтанное осознавание возникает само по себе, без усилия.

Итак, медитация начинается с успокоения всего… с позволения глубоко и полно релаксировать нашему телу и уму, с обеспечения нас теплом и пищей. Если вы сумеете стать очень спокойным и тихим и слушать тишину своего ума — это становится вашей медитацией. Даже если вы и не медитируете в формальном смысле слова, но имеете дело с повседневной ситуацией просто и естественно, оставаясь непривязанными и свободными — это ваша медитация. Каждый день мы возобновляем широкое разнообразие своих умственных и физических напряжений… мы чувствуем себя неудовлетворенными и несчастными, загнанными в свои проблемы и запертыми в них. По мере воздвигания умом того особого мира, в котором мы живем, привычки, желания и суждения становятся для нас прочными и реальными. Вскоре мы обнаруживаем, что не в состоянии выйти за пределы этого жесткого мира: не можем вернуться к естественному состоянию осознавания или к простому непосредственному переживанию. Во время же медитации мы можем сфокусироваться на настоящем моменте в себе и удерживать там свое внимание. Благодаря простому бытию там наше осознавание становится острее, свободнее и спокойнее.

Давать же самим себе тепло и питание — это уже значительно больше того, что просто стать раскованным. Это чувство, что мы можем снять, исцелить все свои трудности, просто позволив всему идти своим чередом, разрешив всему быть тем и таким, что оно есть.

Вначале мы можем почувствовать себя спокойными и умиротворенными, но затем внутри нас, к поверхности поднимается голос — судья — и порождает тревогу, волнение, беспокойство, и мы утрачиваем нашу внутреннюю тишину. Позвольте этому судье уйти на задний план вашего думающего и непрестанно принимающего решения ума. Пребывая в медитации, не думайте и не действуйте — просто будьте открыты. Мы даже не пытаемся медитировать. Приходят мысли, приходят чувства, но не следуйте за этими пузырями. Просто позвольте всем своим идеям и концепциям исчезнуть самим по себе, не будучи вовлеченным или пойманным этими изменчивыми драмами.

Часто мы ловим себя на том, что слушаем что-то, говорим, что-то читаем, думаем. Неожиданно подключается наше эго со своими интерпретациями, и мы уже на самом деле больше не слушаем… наш внутренний диалог полностью испортил непосредственность переживания, подлинная медитация не приходит. Мы всегда объясняем и подгоняем наши внутренние чувства, отделяя тем самым себя от настоящего момента, и держимся за временные ощущения, которые, как кажется, делают вещи лучше. Вместо того чтобы позволить углубиться нашему пониманию медитации, мы непрестанно прерываем, нарушаем нашу внутреннюю тишину и равновесие разнообразием концептуальных предубеждений и эмоциональных искажений. Но если мы просто в моменте останемся молчаливыми, не хватаясь за некую безопасность, не пытаясь вычислить свои проблемы, не стараясь что-то делать, все что остается — это осознавание. В свете этого всепроникающего осознавания эмоциональные конфликты и проблемы начинают терять свою удерживающую силу и становятся очень похожими на облака. Когда вы прекратили питать проблемы, они просто исчезают в самом осознавании.

Есть другой вид медитации, в которой вы визуализируете или удерживаете некоторые образы в своем уме, а затем просто внимательно следите с полным вниманием за этим образом. Оставаясь непосредственно внутри момента, можно войти в пространство между мыслями. Но эта практика, кстати, весьма трудна, так как мысли, эмоции и удерживаемые концепции всегда стараются установить пределы, изменить естественный процесс или управлять им. Тогда медитация становится борьбой. Мы говорим: «Я должен оставаться с одним из этих образов», но тотчас теряем себя в бесконечных отвлечениях. Потом у меня возникает другая идея о том, что мне следует делать… так одна мысль громоздится на другую, и цикл сохраняется путем повторения вперед и назад до тех пор, пока уже нет никакой медитации… просто мысли.

Так мы лишь продолжаем играть в привычную игру, даже не начав медитировать. Мы может играть в эти игры внутри наших собственных умов всю свою жизнь, но следует помнить, что в этом случае не состоится ничего значительного, не будет обретен никакой смысл.

Прежде всего, нам необходимо подвергнуть наблюдению и опознать обманы, созданные нашим образом себя. До тех пор, пока мы видим лишь сквозь претензии и позы своего ума, посредством наших объяснений и оправданий, мы только играем… мы только пытаемся удовлетворить требования нашего образа себя (нашего представления о себе) без всякого ощущения реального свершения. Мы можем «поболтать» относительно своей внутренней природы, но едва ли мы способны видеть ее ясно. Мы вечно разыгрываем некоторую игру, отождествляясь, отделяя себя, проявляя активность или становясь в позу. Идеи и объяснения порождают новые идеи и объяснения. Наши умы придерживаются этого образа мысли или другого пути — разве это не игра? Пока вы не оглянитесь на свои мысли, не обернетесь, вам нечего сказать о них. Но когда вы посмотрите на них прямо, раскроете шаблоны, мысленные модели, вы обнаружите игрока, играющего эту игру. От момента к моменту смотрите — истинная ли это наша природа или просто еще одна игра, в которую мы играем?

Этот процесс наблюдении очень важен, так как пока идет игра мысли, наше сознание остается замороженным в фиксированных взглядах. Например, когда я ударяю в гонг, возникает звук, когда я слышу слово, немедленно возникает образ и связанная с ним концепция. Но за словом или образом лежит переживание с определенными чувство-тонами. Оставаясь в непосредственном моменте, можно войти в пространство между мыслями. Когда вы идете «за» или «внутрь» этого переживания, не привлекая слов, образов или концепций, вы можете поймать специфический вкус внутренней атмосферы или среды, не имеющий ни вида, ни формы, ни особых характеристик, ни специальной структуры. Иными словами, вам нет нужды придерживаться какого-то направления или защищать какую-либо позицию, будь это позиция сохранения, положение исследователя, любой вид идеала или позиция «за позицией»… или даже позиция «потерянности» — «О, я потерял себя. Нет ни ума, нет ничего, кроме пустоты», — вы все еще апеллируете, взываете к чему-то, что безусловно относится к «я». Если поразмыслить над этим, то обнаруживается, что всякая позиция принадлежит ЭГО.

Знаменитый мастер Нингмы 19-го века Палтрул Ринпоче сказал однажды: «Полностью оставьте, отбросьте в сторону медитацию». Другими словами, пока у вас есть какая-то концепция медитации, отбросьте ее прочь. Какой бы род «переживания» не возникал, оставьте его, не цепляйтесь за него… и это лучший способ медитировать. Многие йоги любят глубокие медитативные состояния, но они легко могут пристраститься к ним: «У меня мощная медитация» или «У меня множество прекрасных, точно во сне, переживаний»… в действительности они просто там застряли. С другой стороны, Палтрул сказал: «Лучшая вода — это горная вода». Почему так? Когда вода падает с большой высоты, она перемешивается и очищается. Движущаяся вода не удерживает определенного положения. Итак, лучшая медитация та, что подвижна и свободна -нет ничего, за что нужно держаться или цепляться. Когда вы заняли какое-то положение, вы зафиксированы — чем-то владеете, на чем-то концентрированы. Когда другого мастера Нингмы спросили: «Когда вы концентрируетесь, где ваша концентрация?», — он ответил, что у него «нет позиции, нет отдельного места фиксации», поскольку естественный ум не имеет ни фиксированных идей, ни структур, ни ограничений. Кто хорошо знаком с медитацией, тот не занимает фиксированных позиций — тогда нет целей, нет фокусирования на чем-то, нет объекта.

Часто мы видим и чувствуем мир с жестких ригидных исходных положений, тем самым накладывая на себя произвольные ограничения. Если мы не в состоянии описать переживание, наклеить на него ярлык с помощью слов или идей, мы чувствуем себя пустыми или потерянными. Мы решаем, что поскольку это переживание не относится к нашим чувствам, концепциям или построениям, оно не имеет ценности. Но согласно диалектике мадхямиков, когда мы выходим за пределы дуализма и любого рода объектирующих концепций, за пространство и время, то что же тогда можно потерять? Если и есть что-то, что можно утратить, так это — лишь наши страхи, наши фиксированные идеи или сильная привязанность к воображаемой безопасности. Поскольку нет никакой начальной позиции, естественному состоянию ума изначально нечего терять.

Даже действительно медитирующие могут провести многие годы в пещере, совершенно спокойные, с закрытыми дверями и окнами, и все же их мысли бродят туда и сюда и продолжают рассеиваться долгое, долгое время. Если вы не научились подлинной медитации, вы потеряете много ценного времени. Получив же точные инструкции, вы сможете преобразовать целые каналы отрицательной кармы за относительно короткое время. Например, не зная производства атомной энергии, вы можете совершать попытки в течение сотен лет, так и не добившись взрыва. Но если вы обладаете точным знанием, то за короткий промежуток времени вы добьетесь ядерной реакции. Простейший способ открыть эту «тайную формулу» или «путь», ведущий к успешной, более высокой медитации — это ни с чем не отождествляться, не занимать никакой позиции, не держаться за что бы то ни было в медитации. Если вы думаете: «Я не хочу думать о чем-либо» — это тоже может создать внутреннюю блокировку, так что ваши мускулы, нервная система или внутренние органы становятся напряженными, сжатыми. Тот, кто знает как прямо войти в медитацию, может очень скоро пройти за пределы общепринятых ярлыков и концепций.

Это «тайное» знание настоящей медитации становится источником вдохновения, который поддерживает самого себя, того вдохновения, которое не зависит ни от слов, ни от представлений, ни от отдельных точек зрения… «Центра» нет. Такие слова, как «центр», «позиция», «ясность» или «осознавание», конечно полезны, но слишком расплывчаты и смутны, чтобы описать внутренний процесс медитации.

Например, когда я «центрирован», это означает, что я занимаю определенную позицию, принадлежу к некоторому «одному». Просто оставьте эти попытки идентификации этого «одного», забудьте любое суждение о нем. Станьте нецентрированностью… без объекта, без субъекта и ничего между.

Нет ничего между вами и медитацией… переживание каждый раз самое новое, самое свежее, самое ясное, прекрасное и естественное… за пределами времени… и, тем не менее, имеется непрерывность. Все есть просто «как оно есть». Нечего прибавить или отнять, и нет того, кто добавляет и убавляет. Если вы сконцентрируетесь на этих качествах, тогда, будучи в медитации, можно понять — никаких фиксаций, никакого проецирования, никакой позиции, никакого центра… ясность, новизна, естественность. Но как только слово, объяснение, сомнение или озабоченность просочатся в вашу медитацию, в тот же момент медитация утрачивается.

Один из моих учителей однажды рассказал, что великие бойцы, такие, как самураи, тщательнейшим образом исследуют и скрупулезно отрабатывают, оттачивают каждое движение, прежде чем вступить в битву. Они заблаговременно оттачивают свои мечи и совершенствуют каждый жест. Когда же они встречают противника, им больше не нужна практика… они в полной готовности. Нет сомнений, как нанести удар, как маневрировать… каждое движение совершенно, и нет никаких вопросов. Они больше не думают об этом, они просто это делают… и каждое движение совершенно и без изъяна. Но в медитации вам нравится поразмышлять о том, об этом, вы сомневаетесь, озабочены, и истинная медитация уходит. Обучаясь, сидя, в движении, оставайтесь в спонтанности настоящего момента. Все есть приготовление и практика, пока вы не обретаете полного доверия, где уже не остается никаких вопросов.

Нет необходимости спрашивать: как это? что это? кто это?.. нет нужды в длинных детальных отчетах, направляемых самому себе о своем прогрессе. Просто прямо и полно медитируйте без каких-либо ограничений или задних мыслей. Без такого внутреннего отношения путь к просветлению может оказаться весьма длинным. Изо дня в день, из момента в момент расширяйте свою подлинную открытость, и ваше осознавание будет расти свободно и естественно. Другой готовности не требуется. Вы можете медитировать и двадцать лет или же всецело посвятите какое-то, пусть непродолжительное время, тщательной медитации с высоким качеством, несущей несравнимую ценность. Когда вы медитируете с такой открытостью, искренностью, когда оставите все сомнения и колебания, вы естественным образом начнете открывать в себе это учение, благодаря своему внутреннему спонтанному водительству. С другой стороны, вы можете спросить: «А зачем же нам шесть совершенств, зачем предварительная практика, зачем визуализация?» Все это встает, так как мы не в состоянии прямо встать на тайный путь подлинной медитации. Но как только вы вошли в медитацию, как только нашли ключ, вы сможете интуитивно оставаться в этом состоянии осознавания, и не важно, что вы тогда делаете.

Медитация — это не просто техника или способ уйти от этого мира. Медитация словно наша мать, как изначальный источник нашего бытия. Мы всегда погружены в это сознание, ибо это наша собственная природа… наш родной дом, не чужое нам состояние. Но почти всегда мы отдельны и не понимаем этого. Если мы научимся подлинной медитации, мы сможем прикоснуться непосредственно нашего самого глубинного существа без всяких разделяющих стен… мы можем воссоединиться с нашей изначальной целостностью.

Итак, что бы ни случилось, оставайтесь в тесной дружбе с медитацией. Большую часть времени мы создаем проблемы — мы не довольны своим телом, умом, личностью. Все чудесно, если посмотреть на это из состояния медитации, с позиции, которая рождается в медитации. Как бы мы ни работали, как бы мы ни думали, как бы ни говорили — все исполнено красотой… каждая ситуация естественным образом несет свою внутреннюю ценность. Если бы мы могли внести свет этой медитации в наши жизни, все наполнилось бы счастьем и радостью, стало бы спонтанным и гибким, утратив жесткость, ригидность. Когда принимается любая ситуация, любое условие, жизнь становится светлой и легкой.

Это очень простые наставления, однако их важность неоспорима. Да, войти в медитацию не так уж трудно, ведь она уже часть нас, но подлинная медитация требует тонкого ума и трудолюбия, иначе вы построите еще большее число представлений, внутренних диалогов и спекуляций на эту тему. Когда у вас не остается уже ни мыслей, ни проблем, ни противопоставлений, тогда целостная природа вашего ума становится вашей медитацией.

 

ТАРТАНГ ТУЛКУ РИМПОЧЕ


ЯЗЫК ТЕЛА

То как мы сидим, стоит, улыбаемся, двигаемся – может многое сказать о нашем характере.

Люди судят о вас, основываясь в первую очередь на сигналах, которые подают ваши телодвижения, а уж потом на том, что вы говорите.

Тело никогда не обманывает. Если у вас что-то болит, или вы заметили знакомого человека, тело всегда подает те или иные сигналы.

Изучение собственных привычек, жестикуляций и различных телодвижений сравнимо с изучением толстой энциклопедии о себе.

Специалисты говорят, что около 90% всего общения является невербальным, то есть общение без слов. Лишь 7% человеческого внимания уходит на анализ сказанных собеседником слов.

55% общения происходит за счёт языка тела и 38% с помощью голосового тона. Это объясняет, почему даже самые подкованные и начитанные люди не всегда могут доходчиво объяснить словами определенные вещи, и прибегают к жестикуляции.

Психология языка тела
Вот, какие сообщения ваше тело может передать окружающим людям:

Насколько открыта ваша верхняя часть тела?

Пространство, которое вы оставляете открытым перед верхней частью тела, подсказывает, насколько вы уверенны в себе и открыты своему окружению. Если вы скрестили руки или сжимаете ремни своей сумочки, это говорит о том, что вы находитесь в защитном режиме.Если это ваша постоянная поза, то это говорит о том, что у вас могут быть проблемы с доверием, и вам нужно время для «разогрева», чтобы перестать нервничать, когда рядом много людей.

Вы можете быть уверенны в своих идеях и словах, но язык вашего тела предполагает более примитивное чувство безопасности, которое возникает от необходимости защищать себя от возможных атак. Дети, которые выросли в трудных условиях, где им приходилось охранять свои эмоции и своё «Я» от всего, что происходило вокруг них, часто скрещивают руки на груди.
Положение ног
По словам экспертов, ноги не могут лгать. Профессионалы языка тела говорят, что ваши ноги — самые честные части тела. Поскольку мы зависели от них в течение многих тысяч лет эволюции, (они помогали убежать, спрятаться, или атаковать, чтобы выжить), наши ноги говорят о том, как мы относимся к человеку, который входит в наше личное пространство.

Как вы держите руки?
Скрещенные руки предполагают, что вы не очень открыты для восприятия мыслей и мнений других. В случае личных отношений, это говорит о том, что вы не можете чувствовать, что ощущает ваш партнер или любимый человек. Возможно, поэтому ваш партнер часто упрекает вас в том, что вы его/её не слушаете.

Когда вы внимательно слушаете слова коллеги или делитесь с человеком своими мыслями, помните, как вы держите свои руки и ноги. Вы можете сказать «Отличная идея», но ваши скрещенные руки скажут, что вы пока не поняли о чём идёт речь.

Если вы постоянно замечаете за собой такое положение рук, значит, вы закрыты для новых идей и мнений.

Однако, если вы часто держите руки по бокам или просто опустили их, это предполагает, что вы не боитесь новых точек зрения и эмоционально заряжены на разговор.

Сколько свободного места вам нужно?
Будь то работа, обед с друзьями или поездка в лифте, следите за тем, сколько места вам нужно. Вы сутулитесь, держите руки и ноги как можно ближе друг к другу, чтобы занять как можно меньше места?

Или наоборот, может вам удобно, когда вокруг вас много свободного места, есть куда деть руки и ноги, и даже можно жестикулировать, чтобы подчеркнуть вашу точку зрения? Такое поведение говорит о том, что у вас сильное чувство собственного достоинства, и вы не боитесь быть собой. То, сколько места вы занимаете, может меняться в зависимости от места и людей, с которыми вы работаете.

Ваши глаза морщатся от улыбки и смеха?

Любой может подделать улыбку, а вот глаза всё выдают. Исследования языка тела говорят о том, что подлинные улыбки доходят до глаз и вызывают морщинки.

Люди часто используют улыбку, чтобы скрыть свои настоящие эмоции. Они, возможно, и не собираются вас обманывать, просто их улыбка помогает им справиться с эмоциями, которые они испытывают, но не хотят показывать. Это может быть страх, нервозность, гнев или грусть.

Вы часто поднимаете брови?

В отличие от того, во что вы бессознательно верите, поднятые брови указывают на дискомфорт и неопределенность. Три эмоции могут заставить брови подняться: удивление, страх и беспокойство. В течение дня проследите, насколько часто ваши брови танцуют вверх и вниз, и кто или что заставляет их подниматься.

Если в течение дня у вас не происходит множества событий, но вы всё равно часто приподнимаете брови, это указывает на некоторое беспокойство с вашей стороны, а также на то, что вам нелегко справляться с трудностями.

Вы повторяете язык жестов других людей?

Во время длительной беседы с другом или любимым человеком, как часто вы обнаруживаете, что стоите в той же позе, что и ваш собеседник?

Например, если друг рассказывает вам о какой-нибудь своей проблеме и наклоняется вправо, чтобы подчеркнуть некоторые свои мысли, вы можете наклонить голову в ту ж сторону. Это указывает на то, что вы внимательно слушаете человека.

Или если ваш друг смеется, и при этом немного откидывает голову назад, вы повторяете то же самое движение – это называется зеркальное отображение.

Насколько часто вы киваете во время разговора?

Кивание указывает на то, что вы внимательно слушаете собеседника. Однако, если вы киваете слишком часто, то всё скорее наоборот – вы практически не слушаете человека, а скорее обеспокоены тем, как вы предстанете перед вашим собеседником. Если вы часто киваете, то, возможно, вы ищете одобрения.

Этим вы как бы сообщаете: «Послушай, я прекрасно понимаю, что ты хочешь сказать, и готов выполнить любую твою просьбу. Поверь мне».
https://www.infoniac.ru/news/Kak-yazyk-tela-vas-vydaet.html
Источник: thedailynet
Перевод: Филипенко Д. С.


ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ. ПРОБЛЕМЫ, ЗАДАЧИ ИХ ОСОЗНАНИЕ И РЕШЕНИЕ…

Эрнест Хемингуэй как-то сказал: «Счастье в умных людях – редчайшая вещь, что я встречал». Ты когда-нибудь задумывался об этом? Не казалось ли, что, несмотря на всех друзей, девушку, семью, порой ты чувствуешь себя безумно одиноким? Особое восприятие мира, отношение к некоторым вопросам, специфическое сознание и взгляды на жизнь – множество вещей, о которых ты не говоришь другим, чтобы не выглядеть белой вороной. Все знакомые считают тебя умным и веселым парнем, но никто не может заглянуть в твою душу. 

1. Люди с высоким интеллектом очень много думают
С одной стороны, уметь мыслить, правильно думать и быть грамотным парнем – это очень круто. Те, кто сознают силу своего интеллекта, не променяли бы ее ни на что, тем более на глупость, которая шорами закрывает глаза на несовершенства этого мира. Но давай разберемся, как излишняя активность мозга может отрицательно влиять на твое настроение. Есть очень хорошая поговорка «Невежество – это блаженство», и в самом деле человек, который не желает разбираться в сути вещей, которому неведомы грани человеческой души и тонкие материи нашего мироздания, вряд ли может чем-то сильно опечалиться. Его не волнуют ужасающие изменения, происходящие в обществе, человеческое лицемерие и подлость, корысть. Он просто не в состоянии это увидеть.

Умный же человек не живет в мире иллюзий, видит свои недостатки и с каждым днем все больше и больше разочаровывается в мире, людях. Но он этого не показывает, не говорит об этом. Какой толк, если многие дилеммы и проблемы, не имеющие временных рамок, не могут быть решены одним человеком, а большинство о них не задумывается?

2. Умные люди имеют высокие стандарты
И основная проблема заключается в том, что немногие вещи в этом мире им соответствуют. Более того, умный человек знает, чего он хочет, и не готов мириться с чем-то, что не соответствует его личным стандартам касательно работы, отношений – буквально всего, что связано с его жизнью. Несовершенство в одной из областей накладывает отпечаток и может привести к тому, что эти недостатки станут причинами общего дискомфорта и неудовлетворенности.

Ко всему вышеперечисленному стоит добавить идеалистические взгляды на этот мир. Порой определенные вещи кажутся нам правильными, уместными. Человек интеллектуальный стремится поступать по совести и не хочет идти против своей сущности, но реальность такова, что идеалы одного зачастую не соответствуют действительности. И в этот момент рушатся все мечты и надежды о нормальном обществе и людях.

3. Умные люди слишком строги к себе 
Человек неглубокий, не склонный к самоанализу, как правило, находит себя практически идеальным, совершенным, богоподобным. Его требования к собственной личности ограничиваются одобрением окружающих, и если он нравится людям, то все отлично. Человек же Текст взят с шикарного BroDude.ru мыслящий обычно светел снаружи, но внутри у него ведется беспрестанная борьба с самим собой. Личность, наделенная интеллектом, сознает, что в этом мире идеальна лишь актерская игра Леонардо Ди Каприо и улыбка Элизабет Олсен, остальное же является несовершенным, включая и его самого.

Всему виной постоянный самоанализ, который заставляет вспоминать прошлые неудачи, строго оценивать свое поведение и поступки. Думаешь, эти мысли перед сном о прошлых неудачах так просто закрадываются в голову? Поздравляю, теперь ты знаешь ответ. С другой стороны, подобное мышление помогает понять свои слабые стороны и разобраться в допущенных ошибках, исключает то, что ты наступишь на те же грабли еще раз. 

4. Окружающей действительности недостаточно 
Люди с высоким уровнем IQ никогда не перестают искать чего-то большего и не желают останавливаться на достигнутом. Большинство живет сегодняшним днем, не думает о будущем, о том, что есть в этом мире помимо нас. Мыслящие же индивидуумы желают знать больше, знать о том, одни ли мы во Вселенной, есть ли другие миры, желают соприкоснуться с неосязаемыми и таинственными материями нашего мироздания, а загадки, которые для многих кажутся неразрешимыми, как раз и вызывают вселенское огорчение. Ты когда-нибудь чувствовал, что родился не в свое время, что должен жить другой жизнью, сделать больший вклад для человечества? Если да, то ты один из тех людей, которые хотят познать непознаваемое и постигнуть великий смысл нашего существования. 

5. Отсутствие глубокого понимания и возможности открыться
Какая же это роскошь – в морозный вечер сидеть за чашечкой чая с человеком, который может полностью тебя понять. Один может с легкостью закончить фразу другого, и эти две персоны являются единомышленниками, которые в беседе без каких-либо опасений могут раскрыться друг другу, разделить взгляды на жизнь. Но встречают родственную душу, к сожалению, единицы, а умные люди зачастую могут лишь мечтать о такой возможности.Человек мыслящий желает говорить не о каких-то скандалах, обсуждать не заголовки желтых газет. Ему важно общаться о высоком, о действительно захватывающих вещах, которые будоражат сознание и душу. В нашем обществе потребителей и материалистов очень непросто найти человека, который бы просто мог сидеть, смотреть, как горит костер, и размышлять вместе с тобой о том, есть ли еще жизнь в нашей необъятной Вселенной.

И КАК СКАЗАЛ ПОЭТ — «И ПОЛЕТЕЛИ КЛАПАНА И ВКЛАДЫШИ». А ЧТОБЫ ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО, ТЕМ БОЛЕЕ НА КРУТЫХ ПОВОРОТАХ СУДЬБЫ И НАДО-ТО ВСЕГО НИЧЕГО — ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ, ЗДЕСЬ, СЕЙЧАС И ВСЕГДА. ТА САМАЯ, ЧТО МУДРОСТЬЮ ЗОВЁТСЯ И ЕЮ ЖЕ ПРИЗЫВАЕТСЯ. — ЗНАТОКИ, УМЕЛЬЦЫ И ФИЛОСОФЫ — АУ, ГДЕ ВЫ?

via


Происхождение и поведение, религия и физика …

Если учесть важную социологическую роль религии в структуризации общественного поведения, как считал Огюст Конт, французский философ, родоначальньник позитивизма — философского учения, считающее единственным источником истинного знания опытные исследования, и Дюркгейма, основателя французской школы социологии, считал, что главное свойство религии в том, что она как-то упорядочивает нашу жизнь, является «агентом Порядка, противостоящему Хаосу», то в данном рамане у Брауна была как раз та задача, которая стоит перед душой умершего в мусульманском аду сразу после смерти — пройти по волоску, натянотому над горящим ущельем. И надо сказать, что это ему вполне удалось. То есть не разрушать все религии до основания. Против нейрофизиологии социальных, роевых животных ведь не попрешь — будет ведь только хуже, как показывает история 20 века .
И популяризировать работы Ингланда, те самые, которые вводят “стремление рассеивать тепло как можно более эффективно” у него вполне удалось. Только я подробно смотрела работыи Ингланда, и еще нескольких биофизиков и физхимиков, работающих в этой пограничной зоне, и Addy Pross, и Панов, и Иваницкий, и общий вывод, который можно сделать из их работы состоит в том, что для того, чтобы система была живой, те могла развиваться, она должна сохранять неустойчивае равновесие с окруж средой. А этот требует затрат работы, которая возникает из преобразования энергии, запасенной в ресурсах окр среды, в результате взаимодействия со средой через физиологию-поведение . В результате этой работы создаются новые предметы-структуры, помогающие поддерживать это динамическое равновесие. И именно при разрушении этих предметов и рассеивается максимальное количество энергии. И война, особенно религиозная война — лучший способ для этого рассеивания Так что…. не знаю, мне кажется, со своей «творческой задачей» автор успешно справился.

ТОЛСТЫМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ

Из кого получаются полные женщины? Под «полными» я понимаю не только китов, которые не в состоянии втиснуть свой зад в самолётное кресло, но и вас — рядовых кур размера М при росте 165 см. Из кого вы вырастаете? Откуда вообще берётесь?

Посмотришь на детей — на 100 худых девочек только 1 толстая приходится. Замуж вы тоже худыми выходили.

Когда и почему вы обросли лишними килограммами?

Вы часто ссылаетесь на беременность. 

Беременность длится 9 месяцев, а жир вы носите на себе годами. Если ваша отсылка к родам для кого и убедительна, так это только для таких же как вы — бывших худых.

Я знаю, почему вы разъелись.

Вы разъелись, потому что вам — плохо.

На людях вы — «счастливая жена и мама», наедине с собой — женщина, недовольная своей жизнью.

В вашей жизни мало стабильных, продуманных удовольствий.

Удовольствие — это классный секс. Этого у вас нет.

Удовольствие — это время, которое вы посвящаете лично себе каждый день. Себе и только себе. Час в спа или в кровати с книжкой. Этого у вас нет.

Удовольствие — это власть. Власти у вас тоже нет. Даже над своим аппетитом.

Ваша жизнь уныла, как холодная, серая манная каша. Когда вам было 15, вы не так представляли себе своё будущее. Вы живёте не так, как мечтали.

Мужчины не ставят вас на божничку, а те, кто ставит, вам неинтересны. За обручальным кольцом не последовала нирвана. Материнство оказалось не таким, как в рекламе памперсов. Карьеры у вас тоже нет, а, если и есть, то цена, которую вы за неё заплатили, слишком высока для того, чтобы чувствовать себя счастливой.

Вы не смогли выстроить жизнь так, чтобы засыпать с чувством отлично проведённого дня, и просыпаться, предвкушая удовольствия, которые готовит вам очередное сегодня.

И потому вы жрёте. Или даже пьёте.

Еда — это удовольствие, которое всегда под рукой. Как, впрочем, и выпивка, и сигареты.

Человек не может без удовольствий. Мы запрограммированы на то, чтобы делать себе хорошо. И вы делаете. С помощью еды. Алкоголя. Никотина.

Вы обрастаете салом постепенно. Ни одна из вас не заснула, нося размер XS, и не проснулась утром в М-кой.

Вы не заметили, как перестали быть худыми. Вы не заметили, как перестали быть счастливыми.

Проснитесь. Признайте. Действуйте.

Чего вам не хватает для счастья?


КТО, КАК, ЧЕМ И ЗАЧЕМ СВОЮ КАРТИНУ МИРА РИСУЕТ

КОМУ ТЮРЬМА, А КОМУ ДОМ РОДНОЙ. НАОБОРОТ ТОЖЕ БЫВАЕТ …

Будь собой, но себе на уме 

Опытные женщины, «заезжавшие» на зону неоднократно, знают: лучше вести себя там нормально, естественно, так же, как на воле – не «быковать» и по возможности не провоцировать конфликты. Человечность, умение общаться и выстраивать ровные взаимоотношения ценится везде, в том числе, и в колонии. В конце концов, не конфликтуя, женщинам на зоне гораздо проще решить многие проблемы и добиться желаемого.

Тем не менее, все же лучше спросить, можно ли присесть на «шконку» к незнакомой собеседнице, не говоря уже о том, что без спросу брать чужие вещи тоже нельзя. Тем более – красть: «крыс» презирают и делают изгоями везде.
Не нужно замыкаться в себе и уходить во «внутреннюю эмиграцию», отгораживаясь от коллектива – во-первых, это бессмысленно в условиях заключения, когда люди вокруг 24 часа в сутки, во-вторых, чревато для психики, особенно женской, более восприимчивой к внешним раздражителям, чем мужская – можно легко сломаться и опуститься. Необходимо свыкнуться с мыслью, что срок неминуемо закончится и выход на свободу гарантирован – надежда на освобождение поможет пережить срок заключения.

Не болтай! 

Нельзя и впадать в крайности – распахивать душу перед всеми, откровенничая направо и налево. Лучше чаще помалкивать и не распространяться о прошлом, даже той, кого считаешь преданнейшей подругой – масса случаев, когда продают и предают именно близкие. Надо поменьше говорить и больше слушать.

Особенно не стоит делиться секретами прошлой половой жизни – допустим, если новые знакомые узнают о вашем опыте орального секса, вас, по меньшей мере, будут сторониться и не допускать к общему столу. Схожее, только более жесткое отношение в мужских зонах к тем, кто признался в практике куннилингуса с женщиной.

Наркоманкам, особенно героиновым, доверять не следует вовсе – продадут при первой же возможности – либо администрации, либо старшей по отряду: у этих зэчек, как правило, совершенно атрофированы какие-либо нравственные устои, и они за пачку чая или сигарет готовы заложить родную мать.

Не нужно стремиться к сотрудничеству с администрацией колонии – подобное рвение не поощряется ни на женской, ни на мужской зонах. Хотя в действительности стукачей в женских колониях даже больше, чем в мужских – наверное, этот феномен объясняется тем, что женщины в принципе словоохотливее представителей сильного пола. Всегда есть возможность уйти от вербовки оперов и просто делать свою работу – на промзоне или в другом месте, куда тебя определили. Нельзя юлить и хитрить, метаясь между администрацией и соратницами по несчастью – это продлиться недолго, и неминуемо плохо кончится – для той, кто это затеяла.

Позаботься о себе 

Женщине в заключении особенно нельзя запускать себя – необходимо постоянно содержать свое тело в чистоте – на зоне масса возможностей подхватить какую-нибудь заразу. Не зря в женской колонии мыло считается такой же вещественной валютой, как чай или сигареты.

Жизненно важно не утаивать наличие каких-либо заболеваний, которые имеются или же были в прошлом – если есть возможность, нужно искать их подтверждение (справки с воли, результаты обследований и т.п.). Во-первых, это может помочь ослабить режим содержания в колонии (переведут на более легкую работу, могут предоставить другие поблажки). Во-вторых, в условиях заключения, когда возможностей для поддержания нормального состояния здоровья несоизмеримо меньше, чем на воле, в принципе нужно пользоваться любой из них.

 


  • Архивы

  • Flag Counter
     ЛАБОРАТОРИЯ ПРОВЕРКИ АКСИОМ - ЧУВСТВА И ОТНОШЕНИЯ