Архив: Июнь, 2018

ЗНАТЬ, ПОНИМАТЬ И ЦЕНИТЬ

Сейчас звонит жена , из трубки захлебывающийся плач, разбираю основное — умер папа.. В 53 года

Но…

За почти 10 лет брака , я никогда его не видел . Когда познакомились с женой, он уже не жил с ними. Причину я не выяснял. Всякое бывает. Его не приглашали на свадьбу. К алтарю ее вел мужчина, с которым теща встречалась по выходным. Гостям ничего не стали объяснять. Дело семейное. Да никто и обычно не спрашивал, так что без него сыграли свадьбу, все выбросили его из головы, особенно когда принесли алкоголь.

Уже после я узнаю, он даже не знал что дочь вышла замуж. Его не приглашали. Более того, ему даже никто не сказал, что прошла свадьба. Он только попросил — покажите хотя бы фото со свадьбы. Теща снизошла. Вынесла ноутбук , он полистал молча , глаза потеплели… сказал — совсем взрослая стала…Брат жены не успел на свадьбу. Работал и жил в Нижневартовске. Прилетел позже, мы его принимали уже у себя дома. Выпили слегка, включили муви со свадьбой, он посмотрел минут 10, и спросил — с отцом не общаешься? Жена отрицательно помотала головой. Он — а почему? Она, безразлично — он не заслуживает…

Я тогда более детально с шурином пообщался, оказывается у отца, после 20 лет брака, возник роман , и когда у него потребовали объяснений, не стал отпираться. Кто осудит? Дело то житейское…

Он согласился со всеми претензиями в свой адрес. Собрал чемодан, и ушел. Все имущество оставил им. Квартиру они сразу продали, и купили другую. Что бы не было возможности что то поделить.

Он так никогда и не увидел внуков. Даже на фото. Они решили что не достоин. Хотя он просил. Хоть общее фото. Из ваших рук. Нет и все… И тещу можно понять. Наверное. Но…

Я спросил у тещи — Ок, я понимаю Вашу обиду, но что он сделал дочери? Она — ничего. Он ее очень любил. буквально носил на руках. Но она сделала правильный выбор… — не стал спорить, но показалось что такой выбор она сделала не без попутного давления, и задал тот же вопрос впоследствии ей — что он ТЕБЕ плохого сдел? Говорит — он маму обидел..

И вот сейчас истерика, сопли по колено, а я вот не могу найти слов утешения. Уже назван жестоким, бессердечным, черствым и сухим. Наверное я по другому воспитан. Пока был жив — с говном мешали.

Вы ему даже раз в год, на день рождения не звонили. Хотя он ждал. И жил с навязанным чувством вины. А сердце то не камень. И вот теперь уже все слова не имеют значения. Он никогда их не услышит. И вам теперь жить с этим . А я не хочу находить и говорить слова поддержки. Наверное это жестоко. Но жизнь как горячая снежинка на стекле.

Одно горячее дыхание — и все… Цените близких, пока они живы… Второго шанса не будет.


ФОРМА, КАК ДВИЖЕНИЕ И ДВИЖЕНИЕ, КАК СУТЬ…

Если говорить о зрительном восприятии и о том, что можно назвать рисунком в самом широком смысле этого слова, то ключевое понятие с которым мы имеем дело — это движение. 

Движение в разных его ипостасях:

• Движение, благодаря которому мы видим. Это движение головы, тела и скачкообразные движения глаз ощупывающих форму. Обездвиженный глаз видит, если двигается голова, но если зафиксировать и голову то, глаз становится слеп. Следовательно, мы видим благодаря движению.

• Движение, которое образовывает форму. Собственно определение форма — это организованное движение поверхностей определенной величины в окружающей среде. Как писал Иоханнес Иттен «Все живущее открывается человеку через движение — все живущее проявляет себя в формах и любая форма — это движение, и любое движение проявляет себя в форме. ФОРМЫ — ЭТО СОСУДЫ ДВИЖЕНИЯ — а движение — это сущность форм…».

• Движение тела. Ведь рисуем мы в первую очередь рукой, а уже потом карандашом или кисточкой. «Танцевать … это самый простой способ войти в рисунок, в котором, кроме линий разного напряжения, никакого содержания нет. Подумайте, ведь танцуя, вы рисуете своим телом в воздухе разные фигуры». Елена Макарова.

• Дальше мы можем говорить о движении самой формы, движении точки наблюдения и движении реального или условного источника освещения.

/Источник/


ВСЁ ЕСТЬ ЧУВСТВА, ОТНОШЕНИЯ И ВЗАИМООТНОШЕНИЯ — С ПРОСТРАНСТВОМ И ВРЕМЕНЕМ …

ЧТО ЕСТЕСТВЕННО, ТО НЕ НАВЯЗЧИВО

Людей, заблудившихся во времени, великое множество. Наверное, один из самых характерных примеров тому — случай с Рудольфом Фенцем. Молодой человек в странном одеянии непонятно откуда появился в 1950 г. в Нью-Йорке и тут же был сбит машиной, что создало большие трудности с выяснением его личности.

Определить, кто он, оказалось очень сложно, поскольку в его кармане была обнаружена лишь визитка с адресом (но по этому адресу полицейские обнаружили лишь коммерческую лавку, где о погибшем даже не слыхали), пивной жетон из бара, о котором никто в Нью-Йорке не имел ни малейшего понятия, письмо, датированное 1876 г., и несколько устаревших долларовых банкнот.

Правда, все эти явно антикварные вещи почему-то выглядели как новенькие. Полицейские все-таки установили личность убитого, с трудом, но отыскали престарелую вдову, которая сообщила, что отец ее мужа Рудольф Фенц на самом деле пропал в 1876 г. в возрасте 29 лет, и больше его никто никогда не видел.

Кажется, все яснее ясного, зафиксирован еще один случай перемещения человека во времени, поскольку таких документальных фактов уже немало. Достаточно вспомнить про итальянский поезд-призрак, исчезнувший 14 июня 1911 г., когда следы его пассажиров были найдены в 1845 г. в Мексике (к сожалению для этих несчастных путешественников во времени, в психбольнице).

Естественно, история о Рудольфе Фенце в 50-е гг. ХХ в. облетела многие печатные издания. К ней не раз возвращались СМИ и в последующие годы — все-таки яркий и убедительный случай. Однако нашелся некто Крис Обек, а затем и пастор Джордж Мерфи (оба неисправимые скептики), которые усомнились в правдивости этой истории, а Мерфи в 2002 г. даже выступил с публичным ее разоблачением.

По его словам, автором рассказа о Фенце был писатель-фантаст Джек Финней. В придуманной им новелле «Боюсь» как раз и описывается наделавшая столько шума история о Рудольфе Фенце, который оказался лишь литературным героем фантастического произведения.

Однако и среди ученых, твердо веривших в возможность путешествия во времени, есть настоящие зубры своего дела, умеющие находить доказательства и неопровержимые данные. Среди них оказался исследователь, работающий в новостном архиве Берлина.

В 2007 г. он нашел заметку, датированную апрелем 1951 г., в которой рассказывается о путешественнике во времени Рудольфе Фенце. Более того, в статье указываются имена, адреса и свидетельства людей, подтверждающих, что этот молодой человек на самом деле исчез в 1876 г. Рассказ же Дж.Финнея «Боюсь» появился только через полгода (!) после этой заметки, т.е. в октябре 1951 г. Получается, что писатель просто использовал реальный факт для своего фантастического произведения. А не наоборот!

Сюжетом для фантастического рассказа стал еще один не менее таинственный случай, произошедший в 1988 г. в Токио. В тот день автомобиль, как и в случае с Рудольфом Фенцем, сбил неизвестного мужчину, который скончался на месте. Водитель и свидетели уверяли, что жертва «появилась на дороге внезапно, как будто свалилась с неба».

Полицейские обратили внимание на то, что погибший был одет в костюм явно старинного покроя. Еще больше их удивил паспорт, выданный… около ста лет назад. В кармане мужчины удалось обнаружить и визитные карточки с указанием его профессии — артист Токийского императорского театра.

Выяснилось, что указанная улица не существует уже более 70 лет. Полицейские опросили всех жителей Токио, носящих такую же фамилию. После многодневных поисков нашли старушку, сообщившую, что, когда она была маленькой, ее отец пропал при загадочных обстоятельствах. Он пошел к товарищу, чтобы сыграть партию в го, и не вернулся. Женщина показала полицейским фото, на котором молодой мужчина, удивительно похожий на попавшего под машину человека, держал на руках маленькую девочку. На снимке стояла дата: май 1902 г.

Известно немало случаев и проникновения наших современников в будущее. В апреле 1992 г. итальянец Бруно Леоне отправился на прогулку с женой и прямо на ее глазах растворился в воздухе. Когда она сообщила о случившемся в полицию, ей посоветовали обратиться к психиатру. Однако через два дня Бруно благополучно вернулся домой. Правда, вид у него был растерянный.

По его словам, он попал в XXV век. Диковинные люди в одинаковых одеждах рассматривали его как экзотическое животное. Услышав, что он прибыл из Италии, они от удивления выкатили глаза, утверждая, что страна с таким названием исчезла с лица земли еще в ХХI в.

Удивило его то, что, гуляя по городу будущего, он не увидел ни одной постройки XX в. и ни одного деревца. Проголодавшегося Бруно «потомки» любезно отвели в кафе, где подавалось только одно блюдо — бесцветное мутноватое желе, напоминавшее растекшуюся медузу. Противное на вкус, оно, однако, моментально утоляло голод.

Предупредив его о грядущих катаклизмах, гостеприимные хозяева открыли географическую карту, чтобы показать места, где можно будет спастись, но едва они ткнули пальцем в Монголию, как Бруно неожиданно оказался дома.

И вот что интересно: подобные факты и сегодня можно печатать только в фантастических произведениях, иначе творение писателя просто не примут к публикации. А путешественников во времени и пространстве мы до сих пор сажаем в психушки, если не сказать о более страшном явлении — они попадают в закрытые учреждения спецслужб, и что там с ними делают эти варвары, одному Богу известно.

Не потому ли фактов путешествий во времени сравнительно мало? Те, кто попадает к нам из прошлого, умирают в безызвестности в психбольницах или закрытых зонах, а те, кто из будущего, — стараются быть незаметными, хорошо зная, что собой представляет наше диковатое еще общество.

И если обращаются, то только к специалистам в этой области, как это было с известным исследователем-уфологом Вадимом Чернобровым, к которому пришел человек из будущего Евгений Гайдучок, о котором мы тоже писали. Да и не только он… И еще: случайно ли талантливые исследователи Тереза Уилсон и Роберт Немирофф из Мичиганского технологического университета ищут сегодня следы таких путешественников в глобальной сети Интернет?

Складывается такое впечатление, что в нашем обществе к подобным путешественникам точно такое же отношение, как к НЛО и пришельцам. Все об этом знают, многие с этим сталкивались, но в целом общество делает вид, что этого не может быть, поскольку, как метко заметил Чехов, не может быть никогда.

Ну ладно там спецслужбы или правительства закрывают информацию и играют под дурачка, но почему общество в целом настроено столь скептично? А ответ прост: наше общество пребывает еще в информационной дикости и неосознанном невежестве. Причем это касается как алкоголика-водопроводчика, так и ученых академиков, которые стараются всеми силами не видеть дальше своего носа.

Ведь так жить много проще и, главное, спокойнее… Однако неутомимые исследователи постоянно ищут ответы на вопрос, каким образом возможны такие переходы из одного времени в другое.

Существует теория, что время и пространство имеют разрывы. Этими разрывами можно объяснить многое, тот же Бермудский треугольник. Это провал, хронодыра, в которую проваливаются корабли и погибают.

Странно, на первый взгляд, но факт: чем больше человек ищет ответов на интересующие вопросы, тем больше он погружается с головой в непознанное. Так, стоит вспомнить случай, когда средь ясного дня перед глазами отдыхающих на океаническом лайнере появился на горизонте спасательный круг. В круге был не взрослый человек, а испуганный младенец, годовалый малыш, который явился в пучине морской из ниоткуда.

Это первый факт, который удивил ученых. Что еще больше их поразило — это надпись на круге: «Титаник». Это кажется неудачной шуткой, но факт остается фактом. Младенца спасли спустя 80 лет после крушения Титаника. Ясное дело, что он не мог просто плавать в океанических водах все это время и не состариться, не умереть. Тогда как он спасся и попал в наше время? Вот это и настораживает, и пугает исследователей.

Значит, где-то есть временной и пространственный портал, сквозь который могут проходить не только люди. Теория о том, что инопланетные гости попадают на Землю сквозь порталы, развита учеными еще в первой половине ХХ в. Машина времени была придумана писателями-фантастами в XIX в., но и по сей день она не «введена в эксплуатацию»…

В отношении машины времени стоит отметить тот факт, что ее чертежи и основные рабочие схемы приходили на ум многим ученым, особенно во сне. Казалось, что силы свыше надиктовывают им схему работы этой машины. Смущает только тот факт, что вариантов машин времени уже изобретено много, ни одна из них не работает полноценно.

Путешествия во времени уже никого не пугают, скорее привлекают. Во многих фантастических бестселлерах указаны все точные данные и механизмы, позволяющие человеку производить переход не только из одного временного отрезка в другой, но из одного мира в другой.

Таким образом получается, что параллельно существует сразу несколько реальностей. Эта теория нравится ученым больше всех. Если от нее отталкиваться, то существует еще один, параллельный нашему мир, в котором живем мы, но в другом времени.

Пока ученые не раскрыли тайну перехода из реальности в реальность, они только строят теории и пытаются их доказать. На самом же деле тайну временных врат знали еще древние египтяне. Эта мудрая и загадочная цивилизация обладала знаниями, которые и сегодня нам недоступны.

Египтяне считали, что их божества приходят к ним сквозь некие врата. Это объясняет причину возникновения пирамид: они имеют форму, позволяющую через их центр проводить энергетический луч, который и служит воротами в иной мир. Ученые давно считали египтян пришельцами либо, как минимум, контактерами.

В египетских манускриптах даже указано, что сквозь божественные врата проскальзывали повозки богов, их летательные аппараты. Для современного человека этот факт больше похож на сказку, но для египтян это была реальность.

Но почему тогда боги и сегодня не являются им в человеческом лике? Куда они исчезли? Отреклись от них, и раздобыть сегодня их благосклонность нереально? Ответа нет. Но есть факты, что древние египтяне, как и иные культуры, имели контакты с представителями внеземных цивилизаций.

Сегодня, пока обыватели мирно живут, ничего не подозревая, на планете происходят таинственные события. Проваливаются во времени целые корабли и самолеты, по возвращении в наше время люди рассказывают странные для современного человека вещи.

Но почему тогда люди не найдут ключ к вратам времени? Быть может, за ними раскрытие тайны вечной жизни и прочих тайн? А, возможно, и погибель цивилизации, поэтому ученые не спешат по ту сторону пространства и времени. Найти дорогу туда можно, но как вернуться обратно? И есть ли такая возможность для человека?

 


ПРОЕКТ В ЭФИРЕ СЕМЬ ЛЕТ, САМОЕ ВРЕМЯ, ЧТ0-ТО МЕНЯТЬ

 

ЧТО, КАК, НА СКОЛЬКО, В КАКУЮ СТОРОНУ И КАКИМ ОБРАЗОМ?
ВОПРОС КО ВСЕМ, КОМУ ЭТО ВАЖНО, НУЖНО, ИНТЕРЕСНО И ПОЛЕЗНО

 


О ЛИПКОСТИ И ЛИПУЧЕСТИ

Липкость — это когда вы тянетесь к тому, чьи границы закрыты. 
Липкости не может быть в открытые границы.
Вы физически это можете представить? 

Нужна стена, чтобы сладкий шар прилип и сладкий корм прилип. А если на той стороне открытая дверь, открытый рот, то это глотают. Оно никуда не прилипает. Его забирают и благодарят вас, отвечают вам тем же. Вы оказываетесь в выигрыше. 

А липкий человек кидает шары и корм и все они прилипают к закрытым границам и сам он тоже прилипает и стекает уныло вниз, к плинтусу, лужей. 

Нельзя ни о чем в поле говорить без учета второй стороны.

Вы не можете убедительно говорить, если вас никто не слышит. И возмутительно тоже не можете, если никто не слышит. Некому убеждаться или возмущаться. 

Так и для липкости нужна отрицательная обратная связь. А если связь положительная, значит никакой липкости и быть не может.

Я даже не знаю, зачем и почему постоянно происходят эти подмены.

Почему вы называете щипцами просьбы в открытые границы и штурманством называете руководство по запросу.

Вы вообще не хотите рассматривать обмен, вы постоянно рассматриваете характеристики вещи в себе.

Но у вещи в себе нет никаких характеристик. 

У нее даже веса нет, если кто помнит формулу веса.

У нее размеров нет, потому что размер — это сравнение с чем-то, что принято за единицу. 

Ее оценить нельзя, о ней ничего сказать нельзя. 

Но если неживой предмет мы еще кое-как можем «объективно» оценить, упразднив гравитацию и особенности нашего зрения, то живую систему вне контекста мы оценить вообще не можем.

И тем более мы не можем оценить функцию этой системы, если не видим условий для этой функции.

Не может быть липким шар, если мы не знаем, кому он адресован и открыты ли там границы. Мы не знаем прилипнет ли шар, если не видим, куда он летит и как его встречают. Понимаете?

Как можно писать про себя «я липкий», если к вам тянутся навстречу?

Именно поэтому многие и не могут отличить, когда к ним тянутся, а когда от них закрываются, что вообще не привыкли обращать внимание на обратную связь, сфокусированы на себе.

Вот смотрите четыре стадии состояния чужих границ. Четыре главных С. 

1. Страсть. Границы распахнуты, аж засасывает и любая крошка от вас вырастает в размерах и превращается в золото. 

2. Симпатия. Границы открыты, многое принимается охотно, но не все. 

3. Скепсис. Границы прикрыты, все фильтруется, многое бракуется, пропускается лишь самое полезное. 

4. Стена. Границы жестко закрыты, ничего не принимается, все рассматривается как ваша атака и агрессия. 

Вот ваша липкость начинается со стадии чужого скепсиса. 

Если вы не видите, что ничего почти от вас уже не хотят принимать, а наоборот становитесь обильней, горячей, да еще пытаетесь выяснять отношения и агрессивно требовать, вы быстро получаете стену. Ваша липкость в прикрытые границы выращивает стену.

В стену вы можете хоть головой колотиться, вас не пустят, вам выльют на голову кипяток. 

Можете корм приносить и класть у стены, может быть его заберут, если корм хороший, а может и нет, но вас в любом случае не пустят. 

Понимаете, что в зависимости от состояния чужих границ ваше:

— Какой ты красивый!

Будет иметь совершенно разную ценность. Очень большую положительную (при страсти), положительную (при симпатии), сомнительную или тревожащую (при скепсисе, в зависимости от близости к стадии стены), отрицательную и пугающую (когда стена, в зависимости от того, сколько вы в эту стену уже стучите и чем ее до этого облепили). 

Это нейтральный шар «ты красивый!» но никогда не оценивайте не называйте его хорошим шаром или липким, не учитывая контекст. 

— Ты стерва!

На стадии страсти это может выглядеть как комплимент. Не как скалка! 

А на стадии скепсиса?

На стадии симпатии это может дать подъем или спуск, в зависимости от контекста, почему это произнесено и в ответ на что и каким тоном. 

Вот что такое поле.

Многие голову ломают, что это.

Вот что это.

Когда любая мелочь имеет огромный ряд связей, косвенных и прямых причин, а так же следствий, и участвует в картине в зависимости от своего места, от своей валентности — значимости, силы влияния. 

Вот вся эта картина — поле. Ни одну вещь нельзя вырвать из контекста и рассмотреть, и определить, и назвать. Только в связи с контекстом. 

Видеть поле — учитывать связь вещей. 

Вещь можно превращать во что угодно другое, меняя контекст, перемещая другие фигуры, выращивая или снижая их значимость. 

Вот это и есть — магия. Только это магия, другой нет и не было никогда. 

Но до магии нам пока далеко, надо хотя бы начать обращать внимание на контекст и не пытаться оценивать явления как вещь в себе. 

Видите контекст или страдаете формулировками типа «большое — это хорошо!»?

Что хорошо — большое? Большой геморрой? Большая катастрофа? Большой мешок денег — да, хорошо. Но не когда ты его украл и тебя задержали с ним, а когда ты его заработал. Но и заработанный мешок денег плохо, если ты идешь с ним по переулку, взвалив на плечо, а навстречу грабитель с пистолетом. Все относительно, все зависит от других фигур. Пешкой можно мат поставить, если фигур на поле мало и у твоих — хорошая позиция. И уж тем более все относительно, когда речь об отношениях. Там вообще ни про что отдельное нельзя точно сказать, благо оно или зло. Смотря куда его и как и что там еще. Понятно?


О РОЛИ, МЕСТЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ

В момент создания семьи мужчине предстоит всерьез задуматься, кем бы ему хотелось быть в семейной «пьесе» — простым зрителем, актером-марионеткой, статистом, рабочим сцены «куда пошлют», кассиром, равноправным партнером или мудрым режиссером-постановщиком, определяющим каждому члену семьи его роль и меру влияния на ход пьесы.

Последний вариант, конечно, весьма заманчив. Но назначить самого себя главой семьи невозможно, роль «вожака» нужно завоевать, как завоевывают любовь своей избранницы и как завоевывают уважение окружающих.

Какие же качества нужны мужчине, чтобы он мог стать главой семьи? В первую очередь ему необходимо проникнуться идеей, что именно семья самое главное в его жизни, а только потом карьера, бизнес, любимое дело, друзья и увлечения. Ведь если семья для тебя не главное, то как ты можешь быть главным в семье?

А все остальные качества охватывает понятие «готовность взять на себя ответственность за семью». Мужчина, взявший на себя ответственность, не скажет жене: «сама разбирайся с моей мамой, я в бабские дела не вмешиваюсь»; не начнет разглагольствовать о «плодах женского воспитания», если возникнут проблемы с сыном; пожертвует, не задумываясь, рыбалкой, футболом и т.п. ради семейных нужд; не приведет друзей в дом, когда холодильник пуст; не выбросит непомерно большую для семейного бюджета сумму на свою прихоть; не побоится признать свою ошибку; не будет самоутверждаться за счет жены; не оскорбит ее ревностью; не поставит в условия, при которых она будет обращаться к нему за каждой копейкой; не будет ущемлять ее в правах, в том числе и в самом главном женском праве — быть слабой.

Мужчина, взявший на себя ответственность, материально обеспечивает семью и старается помочь жене по дому; участвует в воспитании детей; упорно учится спокойной супружеской любви, а не ищет на стороне острых ощущений; держит в поле зрения всех членов семьи и каждому старается уделить внимание. Он трудоспособен и трудолюбив, потому что ему есть ради кого жить и работать; отвечает за свои слова, придерживается договоренности и выполняет обещание. Он уверен в себе и своих силах, спокойно следует советам жены, если считает их разумными. Такой мужчина порядочен, потому что для него важно, чтобы дети гордились своим отцом. Он вырабатывает стратегию сохранения и развития семьи. Глава семьи — мудрый правитель маленького семейного государства, не боящийся брать на себя бремя самых ответственных решений и одновременно не чурающийся «черной работы» в разрешении мелких бытовых проблем…

Идеальный вариант? Конечно. И вполне нормально, если идеал недостижим для большинства. Не стоит мучиться от того, что мы им не соответствуем. Идеалы нужны для того, чтобы знать, к чему стремиться, с чем сверять курс своего развития и как воспитывать наших детей — и дома, и в школе. Идеал — это ориентир, путеводная звезда на пути самосовершенствования.

Чтобы быть настоящим главой семьи, нужно быть настоящим мужчиной. Но далеко не все вкладывают в это понятие одинаковый смысл. Не раз приходилось наблюдать, как почетным званием «настоящий мужик» женщины награждали невзрачных (на первый взгляд!) и даже тщедушных мужчин. Это происходило, когда те совершали мужественный поступок, демонстрировали решительность и выдержку в критических ситуациях, чудеса профессионализма.

Многие считают, что понятие «настоящий мужик» включает в себя накачанные мускулы; умение «дать в морду»; грубоватые манеры; склонность к ненормативной лексике; небрежное, слегка высокомерное обращение с женщинами; приоритет мужской дружбы; акцент на своих мужских способностях; непременное наличие «мужских пороков» в виде курения, выпивки, ночных гулянок и т.п. Это система ценностей из переходного возраста, когда внешняя мужская атрибутика важна юношам для половой самоидентификации. В этот период основные усилия подростков направлены на то, чтобы казаться мужчинами. Смелость у них порой подменяется бравадой, уверенность в себе — хвастовством, а неумение организовать себя и добиться цели прикрывается «философией пофигизма».

Но все это слишком мелко для зрелой личности, основными критериями которой является развитие волевой и эмоциональной сфер. Мужчиной нужно быть, а не казаться им. Воля к самоорганизации и самодисциплине, воля к каждодневным маленьким победам над собой, умение обуздывать свои инстинкты и дурные наклонности, брать ответственность на себя — вот истинно мужские качества. Развивают их в себе далеко не все юноши. Именно поэтому встречаются мужчины-мальчики с сединой на висках. Сила духа куда важнее для настоящего мужчины, чем сила мускулов. Мужество проявляется в том, чтобы не бояться ответственности и не уходить от нее.

Настоящий мужчина никогда не будет тираном в семье. Унижают и подавляют женщин закомплексованные, слабые духом мужчины из тех, кто не смог самоутвердиться ни в профессиональной, ни в социальной сфере. Как и те, кто не может простить женщине, если она хоть в чем-то превосходит его — более образованна, умна, больше зарабатывает. Самое простое и примитивное — это самоутверждение по половому признаку. Недостойно и стыдно корчить из себя сильного, унижая того, кто слабее тебя. Или еще хуже — того, кто зависит от тебя. Или совсем отвратительно — того, кто тебя любит. Настоящий мужчина уверен в себе, благороден, великодушен и не мелочен, он не мучится сомнениями относительно своей ценности, в том числе и для семьи. Ему нет смысла повышать свою самооценку путем унижения окружающих.

Но в чем же сами мужчины видят свою роль в семье? Мы провели блиц-опрос в ближайшем мужском окружении, и большинство опрошенных ответили одинаково: «Материально обеспечить семью». Не спорим. Это очень важно, но невольно возникает ассоциация со старым анекдотом: «Мужчина — это самец плюс деньги». Многие мужчины в наше время чувствуют свою ущербность от того, что недостаточно (либо на их взгляд, либо по мнению их жен) обеспечивают семью. Но «недостаточно» — понятие неопределенное. Подобным комплексом неполноценности может страдать и учитель, и бизнесмен-миллионер. Дело не в количестве денег, а в наличии альтернативной системы ценностей, которая намного важнее достатка. Быть идеологом семьи, духовным лидером, уметь остановить женщину, а потом и детей в гонке за все большими материальными благами — это тоже обязанность главы семьи (конечно, мы не говорим о крайних вариантах, связанных с отказом семьи от элементарных жизненных потребностей).

На вопрос, какова роль главы семьи, показательным был ответ 16-летнего юноши: «Всех построить и обеспечить деньгами». К сожалению, подобный подростковый взгляд на лидерство в семье довольно типичен в мужской среде. При подобном подходе мужчина выступает в роли эдакого самодурствующего тирана, а деньги рассматриваются как своеобразная индульгенция на право не вникать в бытовые проблемы, в жизнь семьи, не разделять тревоги и переживания жены, не удовлетворять (нет, речь не о постели) в первую очередь ее эмоциональные потребности. «Что ты от меня хочешь, я же приношу деньги» — звучит, к сожалению, во многих семьях. Но никакими деньгами нельзя откупиться от семейных обязанностей, тем более ими не компенсируется черствость, душевная глухота и нравственная стагнация.

Хороший муж обязан не только принести деньги в дом, но и выслушать жену, разделить ее заботы, одарить ее сопереживанием, сочувствием, вниманием к самым мелким тревогам и болям. Это не значит делать что-то вместо нее. Скорее всего, то, что лежит в сфере сугубо женских обязанностей, она сделает потом сама. Но причастность мужа к важным для женщины вопросам повышает ее самооценку, поддерживает в ней уверенность в важности ее роли в семье, придает сил сражаться с рутиной и серыми буднями. Мужчины!

Неважно, как часто у вас появляется возможность уделить внимание вашей супруге. Это может быть всего пара часов в неделю. Но если женщина знает, что при первой же возможности вы постараетесь уделить ей настоящее, а не формальное внимание, что ваша душа отзовется на ее радости и печали, она будет терпеливо ждать. Ведь жажда переносится куда легче, если знаешь, что идешь к роднику душевного общения. Но она невыносима, если уверен, что находишься в эмоциональной пустыне.

Семья как смысл жизни — не мелковато ли для мужчины, которому предопределено играть в обществе главную роль? Ничуть. Хороший семьянин будет хорошим учителем, так как ему не чужды идеалы; ответственным политиком, потому что мечтает о том, чтобы его дети жили в цивилизованном государстве; отважным воином, ибо ему есть кого защищать. Для настоящего мужчины семья — своеобразный плацдарм, аэродром для духовного и социального взлета к созидательной деятельности.

 

Источник: www.kramola.info


ДЕВИЧЬИ ГРЁЗЫ ИЛИ О ТОМ, КАК ВЗРОСЛЕЕТСЯ

В то лето мы пололи турнепс в комсомольско-молодежном лагере. Мне было 14. Я зачитывалась книжками братьев Стругацких (их выдавали только в читальном зале), планировала посвятить свою жизнь служению Большой Науке, и как-то странно у меня умещалось в голове: в Париж я попасть даже не надеялась (железный занавес советских времен!), а вот на посещение в будущем Пояса астероидов рассчитывала вполне серьезно…

Половое развитие у меня, как у представителя северной расы, было довольно замедленным, и бесконечные гендерные микросхватки, которые так увлекали большую часть моих одноклассников и одноклассниц в свободное от прополки турнепса время, были мне совершенно неинтересны.

Я в одиночестве гуляла по деревне, где, собственно, и располагался наш лагерь, и думала о космических кораблях, которые вот-вот забороздят просторы Вселенной, и о своем месте (несомненно, важном! — я хотела стать астробиологом) в этом увлекательном процессе.

Нельзя сказать, что в моем будущем мире совсем не было места для любви. Напротив, уже тогда я прекрасно представляла себе идеал: он был человеком глубокого и изощренного ума и рука об руку со мной постигал тайны природы на опасных, но завораживающе прекрасных дорогах далекого космоса.

В тот день над деревней с утра наревелись тучи, и улицы стали практически непролазны. Я медленно, скользя сапогами, пробиралась вдоль забора одной из усадеб. На потемневшей скамейке возле стены большого, слегка присевшего на один бок дома, отдыхая, сидела небольшая старушка. Я острым подростковым взглядом охватила белый платочек, синие тренировочные штаны с пузырями на тощих коленях, глубокие калоши и телогрейку такого вида, будто ее недавно рвали собаки. У ног старушки переминался лапами и дрожал хвостом тощий рыжий котяра с одним ухом — явный ветеран кошачьих боев. Снова начинался дождь, но старушка его как будто не замечала — наклонилась, рассеянно погладила кота.

Ужасная, сладко-эгоистичная, бескорыстная жалость к незнакомой старушке волной затопила все мое существо — ведь у нее уже все позади, она одинока и скоро умрет, ее жизнь наверняка была тяжела и бедна событиями, и она уже никогда-никогда не увидит Пояса астероидов, не откроет ни одной тайны природы и не будет рука об руку с возлюбленным бороздить просторы Вселенной…

Тем временем старушка, держась за поясницу, поднялась, схватилась за какое-то бревнышко и с трудом поволокла его по грязи. В семье и школе меня учили помогать старшим.

— Бабушка, позвольте вам помочь? — вежливо осведомилась я через низкий штакетник.

Старушка удивленно взглянула на меня, задумалась, а потом кивнула:

— Что ж. Подсоби, доченька, бабке, коли время есть. Заборчик у меня на заднем дворе завалился, вот хочу покамест подпереть, чтоб козы от Матвеихи в огород не лазали.

После починки заборчика меня повели в дом пить чай. Я не очень сопротивлялась — погода окончательно испортилась. К чаю были сушки. Старушка размачивала их в кипятке, мак медленно оседал на дно стакана.

— Меня зовут Катя, — представилась я.

— Катерина. Хорошее имя. А я Дуся.

— Простите… Евдокия… а как дальше?

— Да зови бабкой Дусей, — как все.

Разговаривать с бабой Дусей оказалось неожиданно легко. Мы обсудили шкодливых коз Матвеихи, мои школьные успехи, мою семью. Я узнала, что двое давно выросших детей бабы Дуси с внуками живут в Ленинграде…

— А чего ж ты одна-то гуляешь? Не со своими? Ухажер-то у тебя есть? Или поссорились?

Я призналась, что ухажера у меня нет и никогда не было.

— Надо же, а такая видная девка! — удивилась баба Дуся. — Небось, гонору в тебе много?

Я, подумав, согласилась и, воспользовавшись случаем, осторожно поинтересовалась, что думает баба Дуся о сущности любви. Ведь раз у нее есть дети, она, наверное, была замужем? (Баба Дуся носила обручальное кольцо на левой руке — вдова.)

— Конечно, была. Четыре раза! — ухмыльнулась старушка. — И так хорошо замужем, доченька, скажу я тебе, — она зажмурилась, вспоминая, и морщинки ее собрались веселым прихотливым узором. — И я их всех любила, и они меня… Счастливый я человек, спасибо Господу, если он, конечно, там есть…

— Но как так может быть?! — вылупилась я.

Польщенная моим интересом, старушка окунула в чай еще одну сушку и рассказала про свою жизнь. Целиком воспроизвести ее прямую речь я, конечно, не смогу, поэтому перескажу своими словами. Историю бабы Дуси я помню уже больше тридцати лет.

Первый раз замужем юная Дуся пробыла недолго. Мужа звали Федором, и если бы не карточка, она бы уж и лицо его позабыла. В 1940 году они поженились. Он был колхозным механизатором, с широкими плечами, любил кружить молодую жену на руках и умел, как девушка, плести венки. А что он говорил — этого бабка Дуся уже и не помнила. «Помню только марево золотое, как над лугом в летний день, и как он утром молоко прямо из крынки пьет. И — счастье, счастье, счастье…» Федора призвали на фронт в 41-м. А уже в 42-м пришла похоронка. «Не годился он для войны, — вспоминает баба Дуся. — Даже куренку шею свернуть — и то жалел…»

Почти до конца войны Дуся вдовствовала и с утра до ночи вместе со всеми работала на полях. В колхозе остались одни бабы, а воюющую армию нужно было кормить. Где-то зимой 45-го года Дуся с подружками без всякой определенной цели поехала в райцентровскую больницу на «аукцион инвалидов» (больничные власти раздавали по домам слегка подлеченных красноармейцев, необратимо покалеченных войной). Вернулась домой со вторым мужем — Георгием, Жорой. У Жоры не было обеих ног, а лет ему было 27. «Возьми меня к себе, Дуся, надоело бревном на койке валяться, тоска гложет, — сказал Жора юной вдове. — Ты уже замужем была, все про мужиков знаешь, тебе сподручней, чем девице. Я вообще-то заводной, и на гармони, знаешь, как играть умею — заслушаешься. Пропала моя гармонь, пока по госпиталям без памяти валялся, но ничего — заработаем, другую купим».

С Георгием Дуся прожила без малого двадцать лет. Он и вправду был веселый, и по вечерам, окончив работу (работал он и с деревом, и железом — руки у него были умные, хорошие, только глаза быстро стали сдавать — последствия контузии), садился у дома на скамейку, ставил на колени баян. Девки и бабы (много, очень много одиноких было после войны!) слетались на душевные Жорины песни, как мотыльки на огонь.

«Слова мне хорошие говорил, — вспоминает баба Дуся. — Благодарил часто, что взяла к себе, не дала пропасть… А уж как я его любила! Ревновала страшно. Как девки плечами да боками прислонятся… А он всем подмигивает, да улыбается… Так бы и повыцарапала глаза бесстыжие…»

Но пил Георгий безбожно. Напившись, буянил, разносил все в дому, колотил жену (до сих пор не могу понять, как Георгий мог бить Дусю — у него же не было ног, она всегда могла отойти!). Потом плакал, просил прощения. Она прощала: «Он все-таки калека был, к дому, к бабьей юбке прикован — тяжело ему…»

Жора умер от ран и пьянки, когда ему не исполнилось и сорока пяти. Дуся жутко горевала. «И сейчас иногда кажется — зовет меня, да голос веселый, куражный: Дусенька, что ты крутишься все, сядь ко мне, милая, споем. После него я уж ни с кем не пела…»

Ефима прислали в колхоз работать учетчиком и определили к вдове с детьми на постой. «Смурной он был, по целому дню слова не скажет, только с циферками своими и оживал немного…» В отличие от Георгия Ефим совсем не пил. Молча починил в дому и на дворе все то, что нуждалось в починке. Потом помог сыну Дуси по математике. И только потом оказался в Дусиной постели. По сравнению с веселым, заводным Георгием он проигрывал — ласковым не был, нежных слов (да и никаких других) женщине не говорил. Однако Дуся (слегка подуставшая от двадцатилетнего «борения страстей») с Ефимом отдыхала — он был надежен, предсказуем в своих привычках, всегда спокоен, ровен с детьми и с женой. Понимал ценность образования: когда настало время, настоял на том, чтобы оба приемных сына окончили техникум. Сам регулярно брал книги в библиотеке, любил слушать радио, иногда по просьбе Дуси читал ей вслух. Мальчишки тоже слушали. Любимой Дусиной книжкой почему-то был «Оливер Твист» — она забыла название, но точно пересказала мне фабулу, и я легко узнала сентиментальную диккенсовскую повесть. По какому-то неведомому закону вечно молчаливый Ефим умер от рака голосовых связок. Долго никому ничего не говорил о своей болезни. Потом ему все-таки поставили диагноз, сделали операцию, но было уже поздно — пошли метастазы. «Сам себе кашку варил, — вспоминает Дуся. — Меня ничем обременять не хотел. До последнего дня. А как уже стал совсем помирать, написал на своей доске: «Прощай, Дуся, прости за все, если что не так было, или обидел тебя невзначай, прими мою вечную к тебе любовь…» Я плачу навзрыд: что ж ты раньше-то про любовь молчал?! А он отвечает: «Я молчал, потому что никаких слов не хватит сказать, как сильно я тебя любил все эти годы».

После смерти Ефима Дуся решила, что будет жить одна, с собакой Жуком и котом Васькой. Летом оженившиеся сыновья привозили из Ленинграда маленьких внуков — что еще надо? И когда, спустя лет пять, старая приятельница, перебравшаяся в город, «с прицелом» рассказала ей, что в соседнем колхозе остался после смерти жены неприсмотренный, из числа ее родственников, дедок, еще вполне крепкий, Дуся только махнула рукой: мне не надо! Забирайте его к себе, в город!

Однако родственники брать дедка в город не торопились. И однажды, как бы между прочим, завезли его в гости к Дусе, на центральную усадьбу. Как будто бы к врачу возили, рентген делать. «Вы тут поговорите пару часиков, чайку попейте, мы пока за справкой в райцентр съездим, да к своим знакомым, а потом деда заберем и назад отвезем. А вот вам и городской кекс с изюмом к чаю…»

Ни через два часа, ни к вечеру за дедком никто не приехал.

— Что ж, пора и честь знать, — сказал он, когда все стало окончательно ясно. — Спасибо тебе, Евдокия Васильевна, за приют, за чай. Пойду я.

Встал, оправил аккуратную одежку, поудобнее взял в руку клюку…

— Куда ж ты пойдешь-то?! — ахнула баба Дуся. — До твоей усадьбы 44 километра — вынь да положь!

— Чего ж, дойду понемногу, — дедок пожал узкими плечами. — Пройду да отдохну. Да еще пройду. К завтрему, к обеду, думаю, дома буду…

— Ну уж нет! — решительно воспротивилась женщина. — Чтоб я старого человека на ночь глядя из дому выгнала! Не будет этого. Ляжешь вот здесь, на диване. Сейчас я тебе, Степан Тимофеевич, постелю…

Наутро, когда баба Дуся проснулась (а встают деревенские всегда рано), Степан Тимофеевич уже встал и тихо шуршал чем-то в сараюшке во дворе. В летней кухне на столе стоял стакан в почерневшем от времени подстаканнике с крепким чаем. «Как давно никто в этом доме не пил чай из стакана с подстаканником…» — удивилась баба Дуся.

Степан Тимофеевич оказался сильно неравнодушен к мировой политике (это Дусе было внове). Вечером, после ужина долго разъяснял ей причину войны между Ираном и Ираком, истоки происков «израильской военщины», положение негров в Южно-Африканской Республике. Даже заставил найти очки и прочесть какую-то статейку из старой газеты «Труд», которую Дуся использовала на растопку. «Интересно-то как, — подумала Дуся. — А я и не знала…»

Родственники приехали за Степаном Тимофеевичем в конце недели, долго и фальшиво извинялись за беспокойство, кивали на сломавшуюся машину. Старичок степенно поклонился бабе Дусе, поблагодарил за все и по деревянным мосткам пошаркал обрезанными валенками к воротам. У бабы Дуси на глаза навернулись слезы. Не только тщедушный дедок с клюкой — весь приоткрывшийся ей большой мир с его проблемами покидал ее навсегда… Да еще и чай в подстаканнике, как пили все три предыдущих мужа и никто больше (сыновья и внуки пили чай из кружек)

«Да куда вы его увозите! — крикнула она. — Кто его там ждет-то? Пусть Степан Тимофеевич еще погостит! Оставайся, Степан!»

Степан, как и следовало ожидать, остался. Родственники прятали довольные ухмылки.

Вскоре Нельсон Мандела и Индира Ганди стали для бабы Дуси почти родными людьми — так она за них переживала. Степан Тимофеевич плохо ходил физически, но легко заполнял собой ментальное пространство — бабе Дусе было с ним интересно (эту характеристику нельзя было применить ни к одному из ее предыдущих замужеств). Спустя где-то год она как-то не выдержала и спросила: «Степан, а как ты тогда, в первый-то раз идти до дому собирался? С твоими-то ногами? Помер бы небось по дороге». Старичок хитро улыбнулся: «Да нешто я тебя, Дусенька Васильевна, сразу не разгадал? У тебя ж сердце доброе! Не собирался я никуда идти — так, притворился для чувствительности».

Баба Дуся и Степан Тимофеевич прожили вместе пять лет. Потом старичок тихо угас на бабыдусиных руках, прошептав за пару дней до смерти: «Ты мне, Дусенька Васильевна, праздник напоследок жизни подарила». — «А ты — мне, а ты — мне, Степушка мой Тимофеевич», — капая на грудь мужа старческими слезами, отвечала растроганная баба Дуся.

Потом я попрощалась с бабой Дусей, и пока я шла вместе с дождем, слизывая со щек капли вперемешку со слезами, мое представление о счастье как-то тихо и незаметно менялось, а сама я так же незаметно взрослела.
Источник


Сожаления, которые лишают человека настоящего и будущего

В жизни каждого из нас наступают моменты, когда, оглядываясь назад, мы начинаем сожалеть о прошлом. Мы начинаем критически смотреть на себя, еще больше критически оценивать свои поступки, понимая: а ведь все могло быть иначе.

И тут возникает чувство сожаления: мы сожалеем о когда-то допущенных ошибках, сожалеем о пережитых неудачах, сожалеем о сделанном  или не сделанном, о сказанном или о том, что промолчали, не сказали важные слова, когда надо было не просто говорить, а кричать.

Если мы живём, сожалея о прошлом, то таким образом мы всё время зависаем в нем, закрывая себе дорогу в настоящее и будущее. Сожалея о прошлом опыте или событиях, мы пропускаем момент здесь и сейчас! Пропускаем минуты радости, удовольствия и счастья.

Я жил не для себя, а для других

Очень важно попытаться реализовать, по крайней мере, некоторые из ваших основных желаний на своём жизненном пути. С того момента, когда вы теряете своё здоровье, становится уже слишком поздно что-то предпринимать. Здоровье приносит ту свободу, которую очень немногие понимают, пока не теряют его.

Я слишком много работал

Упрощая свой образ жизни, можно сократить требования в доходах, которые вы думаете, вам нужны. Создавая больше пространства в вашей жизни, вы становитесь более счастливыми и более открытыми для новых возможностей.

Я скрывал свои чувства

Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить определённые взаимоотношения с другими. В результате они соглашались на посредственное существование и никогда не становились такими, какими бы они хотели себя видеть. Возникновение многих болезней было связано с испытываемыми чувствами горечи и негодования.

Я не поддерживал отношений с друзьями

Многие оказались настолько погружёнными в свои собственные жизни, что позволили их дружбе многие годы проходить мимо них. Было много глубоких сожалений о том, что их дружбе не было уделено столько времени и усилий, которых эта дружба заслуживала.

Я не разрешал себе быть счастливым

Многие до конца не понимали, что их счастье — это вопрос выбора. Они были подчинены привычкам и сложившимся представлениям. Они находились в плену «комфорта» привычного образа жизни. Из-за страха перед переменами они притворялись перед другими и перед самими собой в том, что были довольны своей жизнью.

Я долго избегал рождения детей

Довольно часто многие люди откладывают рождение детей, для того чтобы успеть «заработать», «для себя пожить» и т.д. А желание и осознание завести детей может прийти довольно поздно, когда они уже физически будут не способны рожать. Конечно, ребёнка всегда можно усыновить. Но для начала стоит задуматься о рождении собственного ребёнка.

Я прятался от проблем

Проблемы надо решать по мере их возникновения. Иначе они нарастают, как снежный ком, и превращаются в неподъемный груз, здорово осложняющий жизнь.

Я не сумел использовать свой шанс в жизни

Многие также понимают, что один единственный использованный вовремя шанс может изменить всю их жизнь. А вот перемен они боятся больше всего. Поэтому даже если человек говорит, что хочет не упустить свой шанс, он подсознательно будет делать все, чтобы это свершилось.

Получается странная вещь, когда человек стремится сделать свою жизнь предсказуемой, понятной и несложной, но в то же время мечтает о том, как использовать свой шанс на что-то лучшее. Просто стабильность дает нам в жизни фундамент, а шанс ввергает в новую ситуацию. Человек просто боится с ней не справиться и допустить ошибки.

Я обижал тех, кто меня любит

Обидеть всегда очень легко. А заслужить прощение неимоверно трудно. К тому же, ваши отношения уже никогда не будут такими, как прежде. Обидой вы отталкиваете от себя тех, кто готов пожертвовать последним ради вашего благополучия. Вы теряете больше, чем просто людей. Вы теряете любовь и поддержку.

Я уделял мало внимания своим детям

Собственно, с этого, как утверждают психологи, и начинаются различные семейные недоразумения, которые впоследствии перерастают в конфликты. Но все знают: дети нуждаются в нашей постоянной, а не сезонно-праздничной, любви. Даже если мы действительно не можем найти компромиссную гармонию между работой и ребенком, постараемся все же не оставлять малыша надолго без нашего тепла, находим хотя бы несколько свободных часов ежедневно, чтобы провести их с ребенком. С какой радостью ждут этого дети, ведь за весь долгий день без вас у них столько важных для них новостей и событий, которыми так хочется поделиться с близкими людьми: родителями.

источник


ВСЁ ДЕЛО В СЛОВАХ ИЛИ КУДА ВЕДЁТ ДОРОГА ПО КОТОРОЙ НИКТО НЕ ИДЁТ

Куда летит стрела, когда она не движется?

Когда стрелу выпускают из лука, кажется, что она движется в пространстве. Однако в каждый отдельный момент времени стрела фактически занимает одно положение в пространстве, а не два, три или более положений. Если стрела имеет одно и только одно определенное положение в каждый момент, следовательно, в каждый момент она не движется. Но если она не движется в каждый отдельный момент, то она не движется вообще. От этой логики невозможно уйти, пытаясь вставить моменты-между-моментами. Она применима к любым миллионным и миллиардным долям секунды. В каждую наносекунду стрела имеет одно, а не несколько положений. То есть не движется!

Если движение понимать как нечто реальное и самодостаточное, то упираешься в парадокс и потом несколько веков вокруг него кружишь, пытаясь выбраться.

Я вижу движение как энергетическое взаимодействие со всеми элементами окружения и постоянную смену этого взаимодействия. Между всеми элементами, всеми точками пространства случается Относительность. Любая точка или группа точек (например, стрела) в любой момент времени входит во взаимодействие со всеми остальными точками и группами, меняя Относительность  или Соотнесённость всего со всем.
Та часть пространства, который мы называем стрелой, меняется относительно всего остального, и при этом это выглядит так, что изнутри стрелы видно, как меняется весь окружающий мир. Если смотреть из любой точки или группы точек окружающего мира, то меняется всё вокруг включая стрелу, а они сами не меняются.В одной из моделей описания мира иллюзию изменения внешнего относительно внутреннего назвали словом «движение». Не вижу тут никакого парадокса.
*   *   *
«случается Относительность». Это так для всех, за исключением тех кто не попытался прочувствовать полёт стрелы изнутри неё, будучи при этом одновременно и каждой точкой её окружения. Тогда видно, что описать наблюдаемое можно только вот такими нестандартными и парадоксальными оборотами, которые, может, кому-то и помогут выйти из тупика, в который нас завели древнегреческие логики, своими высказываниями. А если сюда добавить ещё и переводчиков, корректоров и редакторов, тех самых изданий, которые публикуют материалы по данной тематике …..
ИЗ ИНЕТА

ПОЧЕМУ МУЖЧИНЫ ХОТЯТ, НЕ ВАЖНО КУДА, ЛИШЬ БЫ ПОДАЛЬШЕ …

ПРАВДА ЖИЗНИ

Дама прилетела в отдел ночью, как фурия. С порога начала орать, что пропал безвести ее муж, взял и пропал.

Начинаем брать заявление, дама орет, что какое заявление, человек пропал, ничего она писать не будет, все по коням и поехали искать.

Объясняем, что для того, чтобы иметь юридическое основание на какие-либо действия с нашей стороны, от нее должно поступить заявление. Может, вам водички? Или корвалольчика?

Дама слегка подуспокоилась. Дежурный радостно запихнул ее в кабинет к дознавателю и отчалил.

Выясняется, что дама поругалась с мужем, и он пропал.

Начинаем писать заявление, на крики подтянулись все неспящие и начали задавать наводящие вопросы, все равно ж делать нехрен, раз уже попросыпались.

Звонить, спрашиваем, пытались ему? Телефон включен?

Дама мнется.

Дайте нам его номер, говорим, а то мы что-то подозревать начинаем, что он нихрена не пропал. Че-то вы подозрительно молчите.

Звоним мужу, а он счастливый, как конь. Слегка приуныл, конечно, когда понял, что полиция звонит. Говорит — да она меня заебала и я к другу в Краснодар поехал.

Тут мы начинаем сворачивать свистопляску с объяснениями, на что дама оживает и снова начинает орать. «Как, — орет, — в Краснодар? Как это, — вопит, — заебала? А ну быстро, БЫСТРО все поехали в Краснодар за ним! ЧТО ЭТО ТАКОЕ? ПОЧЕМУ ВЫ ТУТ ВСЕ ПРОСТО СИДИТЕ? БЫСТРО В КРАСНОДАР!!!»

Короче она сидела часа четыре у нас. И знаете, она нас тоже заебала. И мы захотели в Краснодар.

Источник


  • Архивы

  • Flag Counter
     ЛАБОРАТОРИЯ ПРОВЕРКИ АКСИОМ - ЧУВСТВА И ОТНОШЕНИЯ